LIMONE, VITO
 Distribuzione geografica
Continente #
EU - Europa 2.340
AS - Asia 1.314
NA - Nord America 1.247
SA - Sud America 273
AF - Africa 38
OC - Oceania 1
Totale 5.213
Nazione #
US - Stati Uniti d'America 1.178
RU - Federazione Russa 1.065
IT - Italia 615
SG - Singapore 469
CN - Cina 431
SE - Svezia 227
BR - Brasile 216
HK - Hong Kong 168
VN - Vietnam 122
FR - Francia 103
DE - Germania 85
NL - Olanda 67
GB - Regno Unito 45
IN - India 40
CA - Canada 31
FI - Finlandia 28
MX - Messico 27
AR - Argentina 22
ES - Italia 20
PL - Polonia 20
ZA - Sudafrica 14
AT - Austria 13
JP - Giappone 13
TR - Turchia 13
IQ - Iraq 12
BD - Bangladesh 10
ID - Indonesia 8
IE - Irlanda 7
MA - Marocco 7
VE - Venezuela 7
EC - Ecuador 6
UA - Ucraina 6
BE - Belgio 5
CL - Cile 5
CO - Colombia 5
HU - Ungheria 5
KZ - Kazakistan 5
LT - Lituania 5
PE - Perù 5
PY - Paraguay 5
TN - Tunisia 5
MY - Malesia 4
RO - Romania 4
CZ - Repubblica Ceca 3
GR - Grecia 3
GT - Guatemala 3
KE - Kenya 3
PH - Filippine 3
RS - Serbia 3
AM - Armenia 2
DK - Danimarca 2
DZ - Algeria 2
HN - Honduras 2
LB - Libano 2
NG - Nigeria 2
PK - Pakistan 2
PT - Portogallo 2
SN - Senegal 2
TH - Thailandia 2
VA - Santa Sede (Città del Vaticano) 2
AE - Emirati Arabi Uniti 1
AL - Albania 1
AU - Australia 1
AZ - Azerbaigian 1
BH - Bahrain 1
BO - Bolivia 1
CI - Costa d'Avorio 1
DM - Dominica 1
DO - Repubblica Dominicana 1
EE - Estonia 1
GH - Ghana 1
JM - Giamaica 1
JO - Giordania 1
KG - Kirghizistan 1
LU - Lussemburgo 1
LV - Lettonia 1
LY - Libia 1
MD - Moldavia 1
NI - Nicaragua 1
PA - Panama 1
PR - Porto Rico 1
SA - Arabia Saudita 1
SY - Repubblica araba siriana 1
UY - Uruguay 1
UZ - Uzbekistan 1
Totale 5.213
Città #
Moscow 232
Ashburn 229
Singapore 223
Dallas 152
Hong Kong 149
Shanghai 108
San Jose 106
Milan 84
Rome 76
Hefei 66
Beijing 65
Lauterbourg 62
New York 57
Ho Chi Minh City 45
Lawrence 45
Los Angeles 45
Princeton 45
Munich 39
São Paulo 30
Hanoi 29
Orem 29
Naples 26
Boardman 23
Central 19
Helsinki 19
Washington 19
Chennai 18
Warsaw 16
Brooklyn 15
Florence 14
Villaricca 14
Bologna 13
Genoa 13
Amsterdam 12
Manchester 11
Montreal 11
Rio de Janeiro 11
Stockholm 11
Tokyo 11
Denver 10
Palermo 10
Phoenix 10
Vienna 10
Brescia 9
Council Bluffs 9
Johannesburg 9
Venice 9
Poplar 8
Toronto 8
Belo Horizonte 7
Istanbul 7
Mexico City 7
Seattle 7
Turin 7
Arenzano 6
Chicago 6
Dublin 6
Guangzhou 6
Houston 6
Mannheim 6
Querétaro 6
Turku 6
Verona 6
Albignasego 5
Borås 5
Boston 5
Brasília 5
Cambridge 5
Catania 5
Da Nang 5
Fortaleza 5
Frankfurt am Main 5
Haiphong 5
Mikheyevo 5
Modena 5
Padova 5
The Dalles 5
Alvaro Obregon 4
Asunción 4
Atlanta 4
Canoas 4
Casablanca 4
Charlotte 4
Guarulhos 4
Kuala Lumpur 4
Lima 4
Moncalieri 4
Mumbai 4
Pune 4
Santa Clara 4
Wolverhampton 4
Alessandria 3
Almaty 3
Ancona 3
Ankara 3
Athens 3
Baghdad 3
Belovo 3
Binghamton 3
Brussels 3
Totale 2.526
Nome #
Le immagini sacre e la Chiesa antica. Il secondo concilio di Nicea (787) 199
La lettera di Eusebio a Costanza. Il retroterra origeniano della prima controversia iconoclasta. 143
Policronio di Apamea 122
A Case of Reception of Origen in German Idealism: Friedrich Wilhelm Joseph Schelling 118
Agostino e l'ontologia trinitaria. Il "De Trinitate" nella lettura di Piero Coda 118
"Theós Hén": A Comparison between Origen's De princ. 1,1,6 and Plato's Parm. 137d-142e 117
Agostino e la sua eredità. Teologia, filosofia e letteratura 112
The Soul of Christ: A Contribution of Origen to the Fourth-Century Christology 110
Arché/Principio in Origene: Commento a Giovanni 1,16,90-19,118 105
Amore e bellezza in Origene. Una ricerca sui lessici erotico ed estetico nella traduzione latina del "Commento al Cantico dei Cantici" 100
I filosofi e l'homoousios, prima e dopo Nicea 97
Gioacchino, Origene e il Vangelo eterno 95
Il "Commento al Cantico dei Cantici" di Origene. Aspetti esegetici e letterari 94
Aristotelian Biology and Christian Theology in the Early Empire 94
Augustine and the Number Six: A Look to the Arithmological Account in De Genesi ad litteram IV.2-14 93
"Origenes Romanus factus". Su alcune glosse di Rufino nella versione latina del "Commento al Cantico dei Cantici" 92
"Sono nera e bella, come le tende di Kedar, come le pelli di Salomone" (Ct. 1,5): bellezza e bruttezza nel Commento al Cantico di Origene 91
Origen and Greek Philosophy: The Eclectic Method a Platonic Christian 90
Origene. Commento al Cantico dei Cantici 86
Origene e il pitagorismo: Un caso di ricezione della tradizione pitagorica in età imperiale 86
Il Logos e l'abisso. Il "Commento" di Origene a Giovanni 85
"Deus Unum". Trinità e Logos nell'ultimo Schelling: tra "Monoteismo" e "Filosofia della Mitologia" 84
I tempi di Dio. Grammatica e logica trinitarie nella prima versione de "Le età del mondo" di Schelling 82
La kénosi del Figlio. L'incarnazione di Cristo nel Commento a Giovanni di Origene 82
Testi 81
Metodo e oggetto dell'inventio patristica 81
Ario e la filosofia. L'uso di "proprio" e di "consustanziale" 78
Il Dio Unico. Parm. 137d-142e come dialettica antignostica: Clemente e Origene 78
I nomi dell'amore: Un'indagine sulla traduzione latina del "Commento al Cantico dei Cantici" di Origene 78
Il contributo di Origene alla storia dell'uso di "ipostasi" nella teologia cristiana 77
Recensione di: A. D'Incà, Martiri e briganti. La "Bagaudia cristiana" e gli sviluppi della riflessione sul martirio nella Gallia tardoantica e altomedievale, Il Pozzo di Giacobbe, Trapani 2016, pp. 136 76
Inizio di Dio. Trinità e Rivelazione nei "Weltalter" di Schelling 75
Hypostasis in Origen: The Roots of the Fourth-Century Trinitarian Theology 74
Presentazione al fascicolo monografico "Percorsi Agostiniani" XX,29 74
Il Dio Uno. Dalla henologia alla teologia trinitaria: Plotino ed Origene 74
Origene e la filosofia greca. Scienze, testi, lessico 71
Relazione e correlazione in Origene: uno sguardo al 'Commento a Giovanni' 71
Il Simposio di Metodio d'Olimpo: Un caso della ricezione cristiana del genere simposiale 69
L'uso del concetto di sistema delle scienze in Origene 67
Alcune osservazioni a margine della pubblicazione de "Il Credo commentato dai Padri" 65
Origene e il metodo della teologia 65
Origene esegeta e predicatore. Un confronto tra le "Omelie" e il "Commento al Cantico dei Cantici" 64
L'amore nel Commento al Cantico dei Cantici di Origene 63
Tommaso d'Aquino e l'ontologia - Introduzione 63
Origen's Explicit References to Aristotle and the Peripateticians 63
La Sposa e l'Agnello. La mistica di Origene nel "Commento al Cantico dei Cantici" 63
Joachim of Fiore on Jacob's Election: Divine Predestination and Patristic Legacy in the Dialogi 61
The Christian Conception of the Body and Paul's Use of the Term Sōma in I Corinthians 61
Ousia in Origen: The Use of the Term in Light of the Homilies on the Psalms 61
Origene a Cambridge nel Seicento: Henry More e Genesi 1,1 61
Recensione di: E. Balducci, Agostino: L'umanità e la grazia. Un commento alle "Confessioni", San Paolo, Cinisello Balsamo (Milano) 2019, pp. 285 60
Orígenes y la belleza de Cristo: Una contribución patrística a la estética fenomenológica 59
Inizio e Trinità. Il "neoplatonismo giovanneo" nell'ultimo Schelling 59
Metodio d'Olimpo e l'embriologia 59
Origene e l'anima di Cristo: l'uso cristologico della categoria filosofica di "mistione" 58
Origen's Use of Platonic Texts: A Study on the Reception of the Platonic Texts about the Unspeakable 58
Origen's Use of Platonic Texts: A Study on the Reception of Platonic Texts about the "Unspeakable" 57
Θεοποιεῖσθαι and δοξάζεσθαι. Deification and glorification in Origen's Exegesis of John 13:31-32 57
God's Omnipresence in Jewish and Christian Platonism: From Philo to Origen 57
Ἐπίνοιαι origeniane del Figlio. A proposito dell'esegesi di Gv. 1,4 56
Origen on the "Song of Songs". A Reassessment and Proposal of Dating of his Writings on the "Song" 55
The Use of Eros in Gregory of Nyssa's Homilies on the Song of Songs 52
Ousía, hypóstasis, hypokeímenon. Il lessico trinitario del "Commento a Giovanni" di Origene 52
La Trinità creatrice. Fichte, Hegel e Schelling interpreti di Giovanni 51
Origen and Gregory of Nyssa 51
L'etica come scienza delle virtù. Due prospettive patristiche: Origene e Agostino 50
The perpetual virginity of Mary in Origen 50
Polychronius of Apamea 45
Image of Christ in the Letter to Constantia: Eusebius' Authorship and Origen's Legacy 37
Il Dizionario Dinamico di Ontologia Trinitaria. Ricezione e innovazione del Manifesto 31
Origen and Methodius on the Resurrection: A Controversy about the Individual Identity of the Body 27
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Totale 5.391
Categoria #
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Totale Lug Ago Sett Ott Nov Dic Gen Feb Mar Apr Mag Giu
2021/202290 2 1 0 37 0 3 9 7 6 10 8 7
2022/2023404 111 89 31 5 5 34 53 40 11 4 4 17
2023/2024426 33 17 43 26 33 100 20 47 4 11 24 68
2024/20251.180 126 39 24 27 87 86 182 134 161 80 101 133
2025/20263.183 256 189 188 436 312 156 305 264 946 131 0 0
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