IRIS
LIMONE, VITO
 Distribuzione geografica
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Continente #
EU - Europa 2.581
NA - Nord America 2.558
AS - Asia 1.366
SA - Sud America 275
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 182
AF - Africa 38
OC - Oceania 1
Totale 7.001
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Nazione #
US - Stati Uniti d'America 2.430
RU - Federazione Russa 1.065
IT - Italia 826
SG - Singapore 473
CN - Cina 443
SE - Svezia 227
BR - Brasile 218
HK - Hong Kong 169
VN - Vietnam 122
FR - Francia 103
DE - Germania 88
NL - Olanda 70
CA - Canada 69
GB - Regno Unito 47
IN - India 42
BD - Bangladesh 39
MX - Messico 29
FI - Finlandia 28
ES - Italia 27
PL - Polonia 24
AR - Argentina 22
JP - Giappone 14
ZA - Sudafrica 14
AT - Austria 13
IQ - Iraq 13
TR - Turchia 13
GR - Grecia 10
ID - Indonesia 9
BE - Belgio 7
HN - Honduras 7
IE - Irlanda 7
MA - Marocco 7
VE - Venezuela 7
EC - Ecuador 6
UA - Ucraina 6
CL - Cile 5
CO - Colombia 5
HU - Ungheria 5
KZ - Kazakistan 5
LT - Lituania 5
PE - Perù 5
PY - Paraguay 5
RO - Romania 5
TN - Tunisia 5
CR - Costa Rica 4
GT - Guatemala 4
MY - Malesia 4
RS - Serbia 4
CZ - Repubblica Ceca 3
JM - Giamaica 3
KE - Kenya 3
PH - Filippine 3
SV - El Salvador 3
AE - Emirati Arabi Uniti 2
AM - Armenia 2
DK - Danimarca 2
DZ - Algeria 2
LB - Libano 2
NG - Nigeria 2
NI - Nicaragua 2
PK - Pakistan 2
PT - Portogallo 2
SN - Senegal 2
TH - Thailandia 2
TT - Trinidad e Tobago 2
VA - Santa Sede (Città del Vaticano) 2
AL - Albania 1
AU - Australia 1
AZ - Azerbaigian 1
BH - Bahrain 1
BO - Bolivia 1
CI - Costa d'Avorio 1
DM - Dominica 1
DO - Repubblica Dominicana 1
EE - Estonia 1
GH - Ghana 1
JO - Giordania 1
KG - Kirghizistan 1
LC - Santa Lucia 1
LU - Lussemburgo 1
LV - Lettonia 1
LY - Libia 1
MD - Moldavia 1
PA - Panama 1
PR - Porto Rico 1
SA - Arabia Saudita 1
SY - Repubblica araba siriana 1
UY - Uruguay 1
UZ - Uzbekistan 1
Totale 6.819
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Città #
Ashburn 377
Moscow 232
Singapore 226
Dallas 201
San Jose 161
Hong Kong 150
Milan 132
Shanghai 108
Rome 99
New York 96
Council Bluffs 88
Los Angeles 79
Beijing 71
Hefei 66
Lauterbourg 62
Princeton 46
Ho Chi Minh City 45
Lawrence 45
Orem 44
Phoenix 40
Munich 39
Naples 32
São Paulo 30
Hanoi 29
Brooklyn 25
Boardman 23
Denver 23
Atlanta 22
Montreal 22
Santa Clara 21
Bologna 20
Central 19
Chennai 19
Helsinki 19
Washington 19
Florence 17
Warsaw 17
Genoa 16
San Francisco 16
Palermo 15
Toronto 14
Villaricca 14
Amsterdam 12
Chicago 12
Houston 12
Memphis 12
Tokyo 12
Manchester 11
Miano 11
Rio de Janeiro 11
Seattle 11
Stockholm 11
Turin 11
Boston 10
Brescia 10
Vienna 10
Johannesburg 9
Venice 9
Mexico City 8
Poplar 8
Athens 7
Belo Horizonte 7
Istanbul 7
Verona 7
Arenzano 6
Cambridge 6
Catania 6
Dublin 6
Guangzhou 6
Jacksonville 6
London 6
Mannheim 6
Modena 6
Querétaro 6
Turku 6
Albignasego 5
Borås 5
Brasília 5
Brussels 5
Charlotte 5
Da Nang 5
Fortaleza 5
Frankfurt am Main 5
Haiphong 5
Juneau 5
Mikheyevo 5
Mumbai 5
Padova 5
Philadelphia 5
Pisa 5
Pittsburgh 5
St Louis 5
The Dalles 5
Alvaro Obregon 4
Asunción 4
Baghdad 4
Calgary 4
Camparada 4
Canoas 4
Casablanca 4
Totale 3.241
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Nome #
Le immagini sacre e la Chiesa antica. Il secondo concilio di Nicea (787) 290
Image of Christ in the Letter to Constantia: Eusebius' Authorship and Origen's Legacy 253
The perpetual virginity of Mary in Origen 194
Θεοποιεῖσθαι and δοξάζεσθαι. Deification and glorification in Origen's Exegesis of John 13:31-32 186
Il Dio Uno. Dalla henologia alla teologia trinitaria: Plotino ed Origene 177
La lettera di Eusebio a Costanza. Il retroterra origeniano della prima controversia iconoclasta. 168
Amore e bellezza in Origene. Una ricerca sui lessici erotico ed estetico nella traduzione latina del "Commento al Cantico dei Cantici" 166
Il contributo di Origene alla storia dell'uso di "ipostasi" nella teologia cristiana 165
Policronio di Apamea 139
Agostino e l'ontologia trinitaria. Il "De Trinitate" nella lettura di Piero Coda 139
"Theós Hén": A Comparison between Origen's De princ. 1,1,6 and Plato's Parm. 137d-142e 135
A Case of Reception of Origen in German Idealism: Friedrich Wilhelm Joseph Schelling 133
Agostino e la sua eredità. Teologia, filosofia e letteratura 128
The Soul of Christ: A Contribution of Origen to the Fourth-Century Christology 120
Arché/Principio in Origene: Commento a Giovanni 1,16,90-19,118 119
Origene e il pitagorismo: Un caso di ricezione della tradizione pitagorica in età imperiale 110
Origen and Greek Philosophy: The Eclectic Method a Platonic Christian 108
I filosofi e l'homoousios, prima e dopo Nicea 108
Augustine and the Number Six: A Look to the Arithmological Account in De Genesi ad litteram IV.2-14 106
Il "Commento al Cantico dei Cantici" di Origene. Aspetti esegetici e letterari 105
Aristotelian Biology and Christian Theology in the Early Empire 103
Gioacchino, Origene e il Vangelo eterno 102
"Origenes Romanus factus". Su alcune glosse di Rufino nella versione latina del "Commento al Cantico dei Cantici" 100
Origene. Commento al Cantico dei Cantici 98
"Deus Unum". Trinità e Logos nell'ultimo Schelling: tra "Monoteismo" e "Filosofia della Mitologia" 97
"Sono nera e bella, come le tende di Kedar, come le pelli di Salomone" (Ct. 1,5): bellezza e bruttezza nel Commento al Cantico di Origene 97
Il Logos e l'abisso. Il "Commento" di Origene a Giovanni 96
La kénosi del Figlio. L'incarnazione di Cristo nel Commento a Giovanni di Origene 92
Testi 91
I tempi di Dio. Grammatica e logica trinitarie nella prima versione de "Le età del mondo" di Schelling 90
Ario e la filosofia. L'uso di "proprio" e di "consustanziale" 89
Il Dio Unico. Parm. 137d-142e come dialettica antignostica: Clemente e Origene 89
Metodo e oggetto dell'inventio patristica 89
I nomi dell'amore: Un'indagine sulla traduzione latina del "Commento al Cantico dei Cantici" di Origene 87
God's Omnipresence in Jewish and Christian Platonism: From Philo to Origen 86
Hypostasis in Origen: The Roots of the Fourth-Century Trinitarian Theology 85
Inizio di Dio. Trinità e Rivelazione nei "Weltalter" di Schelling 84
Recensione di: A. D'Incà, Martiri e briganti. La "Bagaudia cristiana" e gli sviluppi della riflessione sul martirio nella Gallia tardoantica e altomedievale, Il Pozzo di Giacobbe, Trapani 2016, pp. 136 84
Origene e la filosofia greca. Scienze, testi, lessico 82
Presentazione al fascicolo monografico "Percorsi Agostiniani" XX,29 80
Relazione e correlazione in Origene: uno sguardo al 'Commento a Giovanni' 80
Origene e l'anima di Cristo: l'uso cristologico della categoria filosofica di "mistione" 78
L'amore nel Commento al Cantico dei Cantici di Origene 77
Joachim of Fiore on Jacob's Election: Divine Predestination and Patristic Legacy in the Dialogi 76
Origen on the "Song of Songs". A Reassessment and Proposal of Dating of his Writings on the "Song" 76
Il Simposio di Metodio d'Olimpo: Un caso della ricezione cristiana del genere simposiale 76
Recensione di: E. Balducci, Agostino: L'umanità e la grazia. Un commento alle "Confessioni", San Paolo, Cinisello Balsamo (Milano) 2019, pp. 285 75
Origen's Use of Platonic Texts: A Study on the Reception of Platonic Texts about the "Unspeakable" 74
Alcune osservazioni a margine della pubblicazione de "Il Credo commentato dai Padri" 73
Origene e il metodo della teologia 73
Tommaso d'Aquino e l'ontologia - Introduzione 73
Origen's Explicit References to Aristotle and the Peripateticians 73
L'uso del concetto di sistema delle scienze in Origene 72
Origene esegeta e predicatore. Un confronto tra le "Omelie" e il "Commento al Cantico dei Cantici" 71
La Sposa e l'Agnello. La mistica di Origene nel "Commento al Cantico dei Cantici" 69
Origene a Cambridge nel Seicento: Henry More e Genesi 1,1 69
Orígenes y la belleza de Cristo: Una contribución patrística a la estética fenomenológica 68
The Christian Conception of the Body and Paul's Use of the Term Sōma in I Corinthians 68
Ousia in Origen: The Use of the Term in Light of the Homilies on the Psalms 68
Origen's Use of Platonic Texts: A Study on the Reception of the Platonic Texts about the Unspeakable 67
Metodio d'Olimpo e l'embriologia 66
Inizio e Trinità. Il "neoplatonismo giovanneo" nell'ultimo Schelling 65
The Use of Eros in Gregory of Nyssa's Homilies on the Song of Songs 61
L'etica come scienza delle virtù. Due prospettive patristiche: Origene e Agostino 61
Ousía, hypóstasis, hypokeímenon. Il lessico trinitario del "Commento a Giovanni" di Origene 61
Ἐπίνοιαι origeniane del Figlio. A proposito dell'esegesi di Gv. 1,4 61
Polychronius of Apamea 60
La Trinità creatrice. Fichte, Hegel e Schelling interpreti di Giovanni 60
Origen and Gregory of Nyssa 59
Il Dizionario Dinamico di Ontologia Trinitaria. Ricezione e innovazione del Manifesto 49
Origen and Methodius on the Resurrection: A Controversy about the Individual Identity of the Body 47
Basilio. La creazione. Omelie sull'Esamerone e Omelie sulla creazione dell'essere umano 19
Pericoresi. Il retroterra filosofico di una categoria teologica 5
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Totale Lug Ago Sett Ott Nov Dic Gen Feb Mar Apr Mag Giu
2021/202287 0 0 0 37 0 3 9 7 6 10 8 7
2022/2023404 111 89 31 5 5 34 53 40 11 4 4 17
2023/2024426 33 17 43 26 33 100 20 47 4 11 24 68
2024/20251.180 126 39 24 27 87 86 182 134 161 80 101 133
2025/20263.420 256 189 188 436 312 156 305 264 946 166 98 104
2026/20271.373 373 510 167 323 0 0 0 0 0 0 0 0
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